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Diverse contemporary theories of democracy have put the emphasis on the tensions that arise for citizens who live in a democratic community and yet spend most of their lives in non-democratic spaces. This work examines the persistent democratic deficit that in Spain weighs down a special public institution, the university. According to Thomas Hobbes, competition, diffidence, and glory give rise to wars between citizens; today, its dominant presence in the university is assumed naturally. Here I analyze diverse political pathologies product of the misrule that results from this misunderstanding of the last sense of the institution. These include envy, calumny, destructive ambition and narcissism. Finally, I will study the establishment of groups that function as brotherhoods. ; Diversas teorías contemporáneas de la democracia han puesto el acento en las tensiones que produce al ciudadano vivir en una comunidad política democrática y, sin embargo, pasar la mayor parte de su vida en espacios no democráticos. En este trabajo se analiza el persistente déficit democrático que en España arrastra una institución pública especial, la universidad. Según Thomas Hobbes la competencia, la desconfianza y el deseo de gloria originan las guerras entre ciudadanos; hoy se asume de manera natural su presencia dominante en la universidad. Se procederá así al estudio de diversas patologías políticas producto del desgobierno originado, precisamente, al confundir de esta manera el sentido último de la institución. Se trataría de la envidia, la calumnia, la ambición destructiva y el narcisismo. Por último se estudiará la conformación de grupos como hermandades.

Posthumanism is based on the premise that there are several key points at which obsolete humanism must be superseded. Authors such as Peter Sloterdijk have updated the critique that Martin Heidegger levelled at humanism in his well-known Letter to Jean Beaufret. But the thinker who dealt with the forgetting of being forgot to consider the non-platonic and Southern current of humanism: the idea of humanist and democratic rhetoric. In this fashion posthumanism could offer interesting proposals, while starting from a rather less-than-innocent conceptual deficit, and forgetting the implications of its assumption of certain aspects of Gothic thought. In contrast, and against the idea of the tabula rasa, in this study we invite the reader to join us in re-examining Rhetoric as a democratic means of facing current problems in politics. ; El posthumanismo parte de la premisa de estar superando un humanismo obsoleto en diversos puntos fundamentales. Autores como Peter Sloterdijk retoman así la crítica que, en su momento, Martin Heidegger realizara al humanismo en su ya célebre Carta a Jean Beaufret. Pero el pensador del olvido del ser había olvidado en este caso el humanismo, o al menos a su corriente no platónica y meridional: la retórica humanista y democrática. De este modo el posthumanismo, en sus interesantes propuestas, parte con el déficit no sólo de este olvido poco inocente, sino de lo que implica: la asunción de ciertos rasgos del pensamiento gótico. Frente a ello y a la idea de tabula rasa, invitamos en este trabajo a rescatar la retórica como un modo democrático de enfrentarse a los problemas actuales de la política.